ความแตกต่างที่สำคัญ: ตัวเองและอัตตาเป็นเงื่อนไขที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงขึ้นอยู่กับคำจำกัดความที่คุณทำ ในทางวิทยาศาสตร์อัตตาเป็นเพียงธรรมชาติของมนุษย์และไม่ใช่ความชั่วร้าย แต่พิสูจน์สิ่งที่เชื่อว่าถูกต้องในขณะที่ศาสนาและจิตวิญญาณถือว่าเป็นความชั่วร้ายและลดทอนความเป็นตัวตนที่แท้จริงของมนุษย์ ในทำนองเดียวกันตัวเองถือว่าเป็นเอกลักษณ์หรือความแตกต่างของบุคคลทางวิทยาศาสตร์; อย่างไรก็ตามในจิตวิญญาณนั้นเป็นตัวตนที่แท้จริงของแต่ละบุคคลหรือความเชื่อมโยงกับพระเจ้า

อัตตาและตัวเองเป็นแนวคิดสองประการที่มีการถกเถียงกันในเรื่องวิทยาศาสตร์และศาสนา คำสองคำนี้มีความหมายที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงในทั้งสองส่วน ตามรูปแบบโครงสร้างของซิกมุนด์ฟรอยด์ของความคิดอัตตาเป็นส่วนที่จัดระเบียบและเป็นจริงของจิตใจและ "มันพยายามที่จะเอาใจคนขับรถในทางที่เป็นจริงที่จะได้รับประโยชน์ในระยะยาวมากกว่านำความเศร้าโศก" ในแง่ของศาสนาและ จิตวิญญาณอาตมาถูกมองว่าเป็นคนชั่วซึ่งพยายามนำพาคุณไปสู่เส้นทางที่ผิด มันเป็นสิ่งที่ต้องการความพึงพอใจและการอนุมัติ

อัตตาถูกนิยามด้วยวิธีที่แตกต่างกันสามวิธีในสามส่วนที่แตกต่างกันโดยมีคำจำกัดความที่แตกต่างกันในด้านจิตวิทยาศาสนาและจิตวิญญาณ ในด้านจิตวิทยา Sigmund Freud ได้สร้างแบบจำลองโครงสร้างของจิตใจและแบ่งออกเป็นสามส่วนหลัก: id, ego และ super-ego อัตตาได้รับการกล่าวเพื่อดำเนินการตามหลักการความเป็นจริงโดยที่มันพยายามที่จะโปรดไดรฟ์ของ ID ฟรอยด์ยังระบุด้วยว่าอัตตา "พยายามที่จะไกล่เกลี่ยระหว่าง id และความจริงมันก็มักจะต้องปิดบัง Ucs คำสั่งของไอดี [หมดสติ] กับชิ้นของตัวเอง [Preconscious] rationalisations เพื่อปกปิดความขัดแย้งของ id กับความเป็นจริง ยอมรับ ... ที่จะรับรู้ถึงความเป็นจริงแม้ว่า id จะยังคงแข็งแกร่งและไม่ยอมแพ้ " อัตตาเป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพที่มีการป้องกันการรับรู้การรับรู้ทางปัญญาและการบริหาร เริ่มแรกฟรอยด์ใช้คำว่าอัตตาเพื่อนิยามตนเอง แต่ภายหลังเปลี่ยนไปอ้างถึงหน้าที่ทางจิตเช่นการตัดสินความอดทนการทดสอบความเป็นจริงการควบคุมการวางแผนการป้องกันการสังเคราะห์ข้อมูลการทำงานทางปัญญาและความทรงจำ

ตรงกันข้ามกับคำจำกัดความของฟรอยด์ศาสนาและจิตวิญญาณถือว่าเป็นอัตตาในแง่ลบ อาตมาถือเป็นความสัมพันธ์กับความภาคภูมิใจ ในศาสนาฮินดูและพุทธศาสนาอัตตาถือเป็นตัวตนมากกว่าตัวตนมันเป็นวิธีที่มนุษย์เห็นตัวเอง เชื่อว่าอาตมาจะชั่วขณะมากขึ้นซึ่งถูกสร้างขึ้นในขณะนี้ มนุษย์และสัตว์จำนวนหนึ่งเท่านั้นที่คิดว่ามีอัตตา เชื่อว่าอัตตาจะวางอัตลักษณ์ที่เป็นธรรมชาติของบุคคลลง ในแง่ของจิตวิญญาณอาตมาถือเป็นความรู้สึกบุคคลที่เชื่อว่าเป็นมนุษย์และเชื่อว่าจะต้องต่อสู้เพื่อตัวเอง แต่ไม่รู้และหมดสติในธรรมชาติที่แท้จริงของตนเอง หลายคนพยายามที่จะละลายอัตตาปล่อยให้ธรรมชาติที่แท้จริงของบุคคลออกมา คำนี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นคำตรัสรู้, เนอร์วาน่า, ฟาน่า, การแสดงตนและ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้"

คล้ายกับอัตตาตนเองมีความหมายต่างกัน ตัวเองนั้นเป็นบุคคลที่เป็นวัตถุของจิตสำนึกสะท้อนแสงของเขาหรือเธอเอง ตัวเองอยู่ภายใต้การอภิปรายอย่างต่อเนื่องและการศึกษาที่แตกต่างกันมีการดำเนินการเกี่ยวกับมันโดยนักปรัชญาและนักจิตวิทยา ในแง่ของปรัชญาตัวตนคือคำอธิบายว่าบุคคลนั้นเป็นอย่างไรหรืออะไร มันเป็นคุณสมบัติที่ทำให้คนแต่ละคนหรือไม่ซ้ำกัน ตัวเองถือเป็นแหล่งของสติเป็นสิ่งที่รับผิดชอบต่อความคิดและการกระทำของบุคคลหรือลักษณะของเขา ในจิตวิทยาการศึกษาของตนเองมุ่งเน้นไปที่การแสดงความรู้ความเข้าใจและความรู้สึกของตัวตนของบุคคล มันถูกพิจารณาว่าเป็นความแตกต่างระหว่าง 'I' ความเข้าใจส่วนตัวและ 'ฉัน' วัตถุที่เป็นที่รู้จัก ตนเองถือเป็นส่วนสำคัญในแรงจูงใจของมนุษย์ความรู้ความเข้าใจผลกระทบและอัตลักษณ์ทางสังคม

ในแง่ของศาสนาและจิตวิญญาณตัวตนถือเป็นความเชื่อมโยงกับจิตสำนึกของตนเองความเป็นอยู่ที่สูงขึ้นหรือพระเจ้า มันเป็นเสียงเล็ก ๆ ที่นำพาการกระทำของเราทุกวันบอกเราว่าจะทำอย่างไรและไม่ทำอะไร ตนเองแบ่งออกเป็นสองสิ่งที่แตกต่าง: อัตตาหรือตัวตนที่แท้จริงของคน ๆ หนึ่ง อัตตาถือเป็นเพียงผิวเผินหรือเรียนรู้ในขณะที่ตัวตนที่แท้จริงเป็นสิ่งที่อยู่ภายในของคุณ พิจารณาตัวเองด้วยการกำจัดอัตตาซึ่งส่งผลให้คนดูตัวตนที่แท้จริงของพวกเขาในที่สุดและบรรลุนิพพานหรือการตรัสรู้ ตนเองถือเป็นเสียงแห่งเหตุผลที่บอกผู้คนว่าการขโมยนั้นไม่ดีหรือไม่ควรมีความหมาย ฯลฯ ความภาคภูมิใจในตนเองเป็นส่วนสำคัญของตัวเอง มันเป็นวิธีที่คุณมองตัวเองในสายตาของคุณเอง ความภาคภูมิใจในตนเองที่สูงขึ้นส่งผลให้บุคคลนั้นมีความจริงใจต่อตนเองในขณะที่ความภาคภูมิใจในตนเองที่ต่ำลงนั้นถือเป็นส่วนหนึ่งของอัตตา

ตัวเองและอัตตาเป็นคำที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงขึ้นอยู่กับคำจำกัดความที่คุณทำ ในทางวิทยาศาสตร์อัตตาเป็นเพียงธรรมชาติของมนุษย์และไม่ใช่ความชั่วร้าย แต่พิสูจน์สิ่งที่เชื่อว่าถูกต้องในขณะที่ศาสนาและจิตวิญญาณถือว่าเป็นความชั่วร้ายและลดทอนความเป็นตัวตนที่แท้จริงของมนุษย์ ในทำนองเดียวกันตัวเองถือว่าเป็นเอกลักษณ์หรือความแตกต่างของบุคคลทางวิทยาศาสตร์; อย่างไรก็ตามในจิตวิญญาณนั้นเป็นตัวตนที่แท้จริงของแต่ละบุคคลหรือความเชื่อมโยงกับพระเจ้า